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商品訊息描述

【GSI Outdoors】超輕量餐具/微波超輕餐盒

GSI Outdoors,在野營餐具中最能夠被信任的品牌。

全心專注於各式餐具的研發與設計,

提供最引以為傲的戶外烹飪餐具,

值得所有戶外活動熱衷者的採用。
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商品訊息特點









.品名:GSI超輕微波餐盒
.材質:PP材質(聚丙烯)
.容量:300ml
.重量:103g
.尺寸:125×100×45mm
.耐溫:-20 ~ 110℃
.產地:中國大陸







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下面附上一則新聞讓大家了解時事

工商時報【林淑惠╱台北報導】

中華電信董事長鄭優昨(10)日表示,上任後優先推動的業務首推MOD等3大業務,並透露未來若發現有線電視業者有「阻擋」頻道業者上架至MOD之事實,中華電信做法將會硬起來。

鄭優說,先誠懇呼籲、誠意邀請頻道來上架,如果頻道商還是不來上架,就要有個理由,有必要會要求公平會法查察有線電視業者是否違反公平交易「杯葛」、「限制競爭」、「無正當理由差別待遇」。

鄭優呼籲給予MOD一個公平競爭的環境,並歡迎所有頻道供應商都可在MOD的開放園地一起耕耘,中華電信一定會給予頻道商合理分潤。對於NCC修法後,MOD也將納入有線電視收視戶計算範圍,並受單一業者總用戶不得超過1/3限制,他表示樂觀其成。

鄭優透露,Ne下殺tflix與中華電信正就合作條件進行協商中,基於MOD累計虧損315億元,不容許再虧下去,中華電信很有誠意要與Netflix合作,但是雙方合作條件必須合理、不能虧錢。

對黨政軍條款限制中華電信投資影視產業,鄭優認為,黨政軍不合時宜,修改黨政軍條款大家應該要有共識,黨政軍解禁後,中華電信就可以大動作參與文創投資。

在新南向方面,中華電信將在兩個月後於泰國成立子公司,並取得當地服務型電信執照。中華電已與越南Viettel電信公司合資公司經營IDC、雲端業務,越南的獨資子公司也已開展ICT業務,今年將尋求新的投資及合作機會;另新加坡子公司將延伸服務至印尼、緬甸、菲律賓及湄公河流域的中南半島。

鄭優認為,中華電信已在全球投資TPE、NCP等12條連外國際海纜,遍布東南亞、中南半島、香港、新加坡,將成為政府推動新南向政策非常重最便宜要的基礎建設,該公司未來將在東南亞市場推展智慧家庭,跨足雲端業務、並尋找投資機會。

中國時報【報導邱冠銓】

相傳中文字是由倉頡所造,而也正因為有了文字,才造就了華夏民族五千年的歷史,其中,印章文化可說是最具代表性的。

中國的印章文化淵遠流傳,購買歷數千年而未止,至今仍被視為代表個人且具法律效力的標誌之一,發展成為具有極高度藝術價值的文物。

歷史上許多古文明皆有印章文化,運用方寸之物代表個人,達到締結契約、確認身分等作用,是人類歷史發展到高度文明的一大重要象徵。從兩河流域的滾筒印章、古印度的鈕扣印章、古埃及與中國的多樣式印章,雖然發展風格迥異,然皆有其豐富的文化歷程。

歷代常用的印材,有陶、貴金屬、玉、石、骨等,而在眾多的材料之中,印石因多樣的質地且蘊含天地文意,最令歷代文人所重視及喜愛。其中,又以福建壽山村的壽山石、浙江臨安昌化鎮的雞血石、江浙青田縣的青田石以及內蒙古的巴林石,最受文人推崇,有中國四大印石之稱。

印石巧雕展 珍貴精彩

史博館即日起至3月5日《石韻揭諦:印石巧雕展》展出了許多壽山石的作品,四石之一的壽山石,迄今發現有田黃、芙蓉、善伯、荔枝…等150餘品種,其質地溫潤而細膩,晶瑩剔透,色彩斑斕而豔麗,渾然天成。

在唐宋之間,專以壽山石雕刻的技藝逐漸成形,自明中葉後,漸受重視。至清代,壽山石中的田黃倍受皇帝喜愛,因其色彩透黃為君王之色、石材溫潤視為有德,更被譽為「石帝」;另外,芙蓉石恬淡清雅,清新脫俗,被譽為「石后」;荔枝石潔淨輕盈,則被譽為「石妃」,為壽山石中最受喜愛的三個石種,亦衍生許多傳世之作。更因石材形狀各異,除印璽外,亦可作為石雕之用,用於觀賞、把玩、餽贈、或為珍藏,也因而將印石的用途加深積廣。

由靈魂深處去欣賞

中華民國篆刻學會理事長朱清波曾提到,壽山石的美可由三個方面來欣賞。第一是石美。壽山石相傳為女媧補天時所留之彩色靈石,此為蘊含天地靈氣的色彩。一塊石頭當中甚至含有十多種色彩,在不同角度、光線的照耀下皆會呈現不同樣貌,這是其他石種難以達到的。

第二為相石之功,也就是雕刻之功力。要讓壽山石呈現最佳狀態相當考驗雕工,因此雕刻師對於石頭本身的觀察更為重要,應就著石頭本身的紋理細心琢磨,方能「因才施教」,使得石頭本身的價值更上一層樓。

第三美為「雕繪之意」,也就是文化內涵。欣賞時,我們應該讓身心靈融入石頭當中,同時,有了文化的淬煉,才有印石的靈魂。壽山石深受儒釋道和民間傳說的影響,因此佛教的觀音、彌勒、羅漢時常成為雕刻的主題。田黃當中薄意雕刻,因兼能展現雕刻及繪畫兩種藝術技巧,因此常以文人畫、山水畫為主題。

所以觀賞壽山石,絕非單評技藝,而是應結合石頭本身色彩、雕匠相石功夫、文化意義等三個面向,方能真正體會石中之趣。收藏家易斌凱也曾說過:「印石薄意浮雕不儘如畫,印情印景,寫意寫境,更勝妙筆;更如笙歌,吟應我心,境生因梵,是謂石韻,接諦如頓悟,不只了解文字敘述的解釋,更要魂應石靈。當目光接觸,雙手把玩,肌膚親理,方感石性,刀刃消蕪,才塑魂夢……。」由此也不難發現,其實在欣賞任何藝術品時,讓靈魂親自去體會作品本身所欲傳達的思想才是最重要的。

千變萬化更有價值

另一方面,由於印石多為文人收藏把玩之用,故其中雕刻常暗藏典故,以表達祈福、祝賀、明志等寓意。人氣除印石質美之外,雕刻家的技藝更替印章文化增添許多獨特的藝術風味。

印石雕刻大致可分為圓雕、透雕及浮雕,印章上的印鈕便常運用圓雕,可供立體的觀賞,也因此更需要雕刻家對作品各面向精確把握。而透雕又稱為鏤空雕,於把玩件中最為常見。不同於圓雕,浮雕則是須附著於物體上的雕刻方式,在西方常用於花瓶、鏡框等裝飾性的雕刻。

以刀法深淺又可分為數種類型,其中以中華文化獨有的「薄意」雕刻為入刀最淺、意象最高的技法。若將雕有薄意的印石拓於紙,即顯現出一幅水墨畫,是為兼容雕刻及繪畫的獨特技法,極具文化藝術價值。

印石藝術雖看似融入生活當中,但許多人其實並無自覺,本次展覽可見證中華印石雕刻文化的發展歷程,讓民眾品位傳統與現代技藝的結合,詮釋文化交融的歷史風貌,並宣揚印石的工藝之美。

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